October 22nd, 2009

счастье

привет из--под одеяла

после полутора суток отсутствия в сети (болею теперь не только я, но и мой интернет, впрочем, он-то поправился уже, а я нет) обнаружила тут следующее:
- за мой ролик почти никто не проголосовал. при этом он меня по-прежнему смешит.
видимо, я слишком особая-нетривиальная-нескучная.
- московские блогеры продолжают делиться на тех, кто написал в своем блоге о приглашении петросяна и тех, кто промолчал.
- а больше ничего интересного для себя в сети я не нашла.
святая катерина!

ваши варианты?

я не люблю врать. но иногда, видимо, надо.
вот например, у меня на занавеске (фасона рыболовная сеть) висят три прищепки.
а на днях вико, будучи тут в гостях, спросила удивленно: а зачем тебе это?

вместо того, чтобы красочно наврать, мол, для бдсм-игрищ (с немедленной демонстрацией вариантов использования), я честно попыталась вспомнить, а в самом деле, за каким-таким дьяволом они тут болтаются.

не вспомнила. основных вариантов было два: заради красоты моей комнаты (прищепки удивительно гармонируют с обоями) и чтобы закрывать открытые молочные пакеты.
но для последнего варианта прищепки необходимы на кухне, а не в моей комнате!

теперь я мучаюсь неизвестностью. вряд ли я прицепила бы их для красоты, тут и без прищепок цирк с конями в комнате.
летаю

душа места

некоторые люди склонны наделять некоторые места душами, противопоставляя их другим местам.

ну, вроде того, что в америке или там европе души нет, а у нас - сколько угодно.

доходит до смешного: я своими глазами видала людей, утверждающих, что черное море с душой, а средиземное, красное или карибское - бездушные.

я все понимаю, ксенофобия, социокультурный подтекст. и религиозный снобизм, знаете ли, причем самого низшего пошиба: ведь получается, что душа, что бы там не имелось в виду под душой, есть только у своих, а остальные ее лишены, потому и моря у них бездушные, и цветы, и деревья, и камни, ужас какой.

это какое-то искусственное ограничивание в познании мест, где может быть хорошо. если заранее настроиться, что во франции или там в египте каком-нибудь плохо - так и будет плохо. без души сцуко.
счастье

ксанчег, ксанчег, оксана!

сегодня ночью я разбудила лешу воплями: ксанчег! ксанчег! оксана! - и вялыми ударами кулачонками по его мощной груди.
как только леша проснулся, я утеряла интерес к невидимому ксанчегу, повернулась к стенке и уснула.

что особенно смешно: mosomedve, столь же болезненно спящая где-то вдали, от моих воплей не проснулась, а я не помню сон, приведший меня к столь экстравагантному поступку.

в связи с этим вопрос. уже днем мы с кс обсуждали один эпизод из книги знакомого автора.

молодые люди начинающие пикаперы работают в поле. им дано задание добиться от девушки посыла на хуй. то есть не посыла нахуй как такового (который может, в частности, выражаться во фразе: отъебись, унылый пиздострадалец! - которую я бы непременно употребила в этом случае), а конкретной фразы: иди нахуй.

при этом молодые люди начинающие пикаперы должны были оставаться в рамках социальной адекватности, то есть им нельзя было хамить, оскорблять баб и применять физическое насилие.

главный герой книги начинал свои разговоры с девушками фразой: привет! хочешь у меня отсосать?

вот, я добралась уже до вопроса: как вы считаете, подобное предложение не оскорбительно ли, если оно исходит от незнакомца?

да, расскажу о финале данного упраждения: почти никого из молодых людей начинающих пикаперов на хуй не послали, из чего продолжающие пикаперы сделали вывод, что нахуй девушки в принципе не шлют.
как верно заметила кс, авторы методики не учли, что обсценная лексика не в ходу у большинства женщин, а потому, слова, например: я сейчас вызову милицию, извращенец! - легко можно считать посылом.

кроме того, эксперимент был не чистым: девушки отлавливались исключительно в центре москвы в дневное время. кс рекомендует будущим поколениям пикаперов устраивать такие же игрища вечерами в гопнических районах, а лучше и вовсе в деревне. там результаты будут более чистыми.